對話

這隻大捲尾烏秋，是今年五月大女兒從宜蘭撿回來的。據女兒說，當時母鳥雖然知道幼鳥掉落在地上，但並没有打算下來救它或保護它的意志，女兒只好把它撿回來了。就大捲尾烏秋的習性，母鳥不但會保護幼鳥，甚至會攻擊人或其他動物的。因此，判斷這可憐的幼鳥應該是＂棄嬰＂。撿回它，不知道是對它好或不好？不撿，肯定没命了。

烏秋在中南部有＂皇帝鳥＂之稱，意思指它是益鳥而且又凶悍。我年幼時曾聽長者說，烏秋敢於用它的卓越飛行技術挑戰老鷹，所以有王者風範；又因為嗜蟲成性，是農民的好朋友，因此，鄉間農民對烏秋普遍存有好感。只是，眼前這個小皇帝，我們如何伺候它呢？

根據烏秋的習性，要養活它，第一要餵蟲，第二要給它足夠的空間飛行。住在城市的我們，完全不符合這二個條件。女兒心理想，不救它，一定死的，撿回來至少有一線生機活下來。所以，就死馬當活馬醫吧。首先，將鳥飼料混水攪拌，再用滴管餵食，就這樣把它的生命撐過來了。可是，它會長大，我們也没時間天天餵它，總得教它自己＂用餐＂才行。所以，接著用麵包蟲引誘它啄食，再搭配飼料餵食，辛苦了很久，終於教會它＂謀生技巧＂。

日子一天天過，它也一天天長大，每天我們回來，它就非常高興的叫著。就好像是小孩在跟媽媽撒嬌一樣，非常可愛。女兒一到家，總要放它出來，吱咕吱咕的和鳥說個不停，彷彿真能懂得鳥語。人不懂鳥的言語，卻也能靠著心靈溝通，展現彼此的關心，真令人不解！有時候，看它在寵子裡，拍動翅膀，感受氣流通過羽翼的飛翔快感，就令我感傷！我很想告訴它，如果你没有被放棄，你現在就是翱翔天際的皇上了。可你為什麼被困在這裡？你的雙親怎忍心拋棄你。我不懂！

我常常很仔細的觀察這隻烏秋，有一天我終於知道它成為棄嬰的原因了。原來，它的翅膀有一邊是比較下垂的，外表看來雖没多大差異，但母鳥可能不這樣認為，也可能是掉落下來以後受傷了，所以被放棄了。也許是緣份，也許是天意！我們在巧合的時空碰面，造就了人與鳥的對話，陪養了人與鳥的感情。只是，這對屬於天空的烏秋來說仍然是悲哀的。所以，我總是很想跟他說，天空才是你的家！

誠信

以前有一個笑話是這麼說的，有一個老先生不幸往生了，在給老先生整備壽衣時，家屬就特別交待葬儀社要給老先生穿六兩的鞋子，葬儀社的人雖覺得困惑，但為了尊重家屬的意見，還是答應照辦，並開始找六兩的鞋。後來，終於找到剛好六兩的鞋子了，葬儀社的人非常高興的跟家屬報告說：他們好辛苦才找到剛好六兩的鞋子。家屬原本非常感謝工作人員的努力，但看了鞋子以後，氣炸了。破口大罵說：「我是請你們買LA NEW皮鞋，誰叫你們買六兩（台語）的鞋」。

這雖只是一個笑話，卻可以看出＂品牌形象＂的重要。為了買一個真皮的公事包，我已經去LA NEW專賣店三次了。今晚再去，很高興的要買了，店員也將公事包包裝好了。結帳前，店員很用心地再叮嚀一次說：「先生，你要不要再考慮一下。因為，先前你擔心皮革夾層可能分離的問題，我個人覺得有可能發生，我怕你買了會後悔，而且我們的皮包是没有維修服務的，你要再考慮一下嗎？」我把錢放回口袋，認真的和店員討論起真皮公事包的特性，研究眼前這個真皮公事包的品質，最後決定不買了。我非常抱歉的說「很不好意思，讓你調了二次貨，卻又没買成!」店員回答：「我其實很擔心，我們的皮包有瑕疵，所以並不想急著要你買。」我說：「我永遠是你的客人了！」

我很少碰到這麼笨的店員，白白的讓煮熟的鴨子飛了。一般的店員，通常想的是趕快該客人掏錢付款，可是這個店員不是這樣想。她想的是品質與信用。她要的是永久的客人，她想的是細水長流。她不笨，她才是正真聰明的人。商場經營的是信用，工廠生產的是品質，絕不是粗糙的霸氣。這陣子吵得沸沸洋洋的黑心油事件，不但毀了頂新味全集團的商譽，就連執政黨也遭到拖累，輸了縣市長選舉，而且可能動搖下次總統大選的根本，足見信用與品質的重要性。

信用的建立很難、很漫長，要破壞卻很快。稍一不慎，全盤皆輸。破壞和建設總是不停的循環，不好的要把它打掉、毀掉，好的要涓滴細流，慢慢的累積保持。所以，辛苦建立的信用要用誠實來撐起，要用原則與堅持來把關，不可因眼前的小利而迷惘，更不可因貪而動搖誠信的根本，否則得不償失，在所難免！

                                                         2014,12,23新莊

自在

那年夏天，到大陸武昌參觀湖廣總督府舊址，途經地下道。見一女人，睡在地下道樓梯口出入處，身旁還有一隻狗相陪。狗兒和主人倆睡得酣甜，完全無視於行人異樣的眼光及匆匆的腳步聲，真令人驚愕！我禁不住好奇心的驅使，拿起相機拍下他們自在午睡的模樣，中心中有些感概，今日重見照片，更有感覺。

很多時候，受限於社會文化的規範及風俗習慣的束縛，我們很難自由自在的從事我們想做的事，所以某些時候會想做一些脫序的事，像是在公共場所狂吼，舒解一下壓力。但我們不敢，我們害怕被當成精神狀況有問題的人。於是，如果真有人在公共場所嘶吼，我們會遠離他，並認為這人瘋了。這就是我們的社會規範。社會規範或文化習慣的約束，對大部份人都是好的，只是，如果容許一些不影響大眾利益的個人行為，能夠解脫個人枷鎖，有何不可!

像是在公園睡覺，除了街友以外。很少有人會在公園自在的午睡，而不在乎別人的觀感的。不能自由自在行使個人意志，通常都是受到禮教的束縛及身分背景的關係。知識水準越高、越守法及社經地位越好的人，越是放不下、放不開，因為怕社會輿論，怕有失自己身分。所以，只能將自己包裹在世俗的外表下，繼續壓抑自己的內心。

我只是一個安分守己的人，一個不知道在什麼時候可以很自在生活的人。我只能在旅遊的路上，在没人認識的陌生地方，解放自己。没有任何牽絆、罣礙，想做什麼就做什麼！只要不妨礙他人就好。所以，我很喜歡旅行，很喜歡一個人無拘無束的旅行，很享受沈盡在自己思緒中的孤獨，不去想工作上的事，只想盡情的融入旅途中的所有。每次旅行都可以帶給我完全解放的感覺，雖然我不一定要躺在地下道睡覺，可是我可以在旅程中放縱自己，讓自己完全放空，不必在乎周圍的人對我的看法。這就是我的自在。

麻鷺

麻鷺有偽裝習慣，常常可以善用它的外表顏色，巧妙的偽裝自已，讓人很難分辨出它。但再好的偽裝總是有被看穿的時候。因此，麻鷺也常常錯估形勢，而敗露形跡。可是，不管被視破幾次，它仍然會繼續，因為這是它的本性。

許多人也有偽裝的習慣，不管是用語言、肢體或行動都能有效的包裝自己，也常常忘情於自己虛偽的表現，而無視於別人的觀感。這是一種悲哀、無可挽救的悲哀。大部份的人也會偽裝，明明看出對方的虛偽，卻視若無睹，不想拆穿別人的面具，造成尷尬。這種現象就形成了我們特有的人際關係。人際關係運用得好，如魚得人、扶搖直上，處理不好輕者丟官棄職、嚴重者家破人亡，都時有所聞。

最近，媒體揭發許多名人上摩鐵（motel）的緋聞事件，不但讓這些人信用破產，還用力的撕下他們虛偽的假面具，讓大家看清楚光鮮的外表下，裝載了一個顆偽善的心。有時候我們對這些人感到憤怒，但又能怎樣？當我們習慣戴上面具的同時，我們也同時接受了別人的面具了。當我們了解，每個人都會偽裝後，這又有什麼好生氣呢？就像黑冠麻鷺，發覺被人看穿後，會生氣地豎起羽冠，裝出威嚇的樣子，再急速起飛或緩步逃離現場，直到安全之後，又繼續偽裝，一次又一次！

過客

氣溫忽然下降，天空也變得灰濛濛的．一隻畫眉鳥不小心撞在透明的玻璃窗，掙扎的想起飛，卻徒勞無功．我走到旁邊，小心的將牠捧在手心，我感覺得到牠心臟急速跳動的顫抖，知道牠驚恐的想拍翅逃走，但牠只能無助的躺在我手上．我將牠帶回辦公室，問工友阿姨：「畫眉鳥吃什麼？」工友阿姨說：「可以給牠吃米啊！」好熟悉的答案，從小到大，只要抓到或撿到鳥類，問家人給鳥吃什麼？大家總是說：「吃米飯！」大概除了老鷹之類的猛禽，會說吃肉以外，什麼鳥都可以和人一樣吃米．

這種以人為主的觀念，讓我聯想到我們常說的問候語”吃飽了沒？”．這個”吃飽了沒？”，基本上是”民以食為天”的人道觀念，這種觀念早就深植於我們心中．所以，我們才會將鳥歸類成和我們一樣的生活習慣．因此，給鳥吃米也就順理成章了．只是，有些鳥並不是用米可以養活的，像畫眉鳥是以蟲及水果為主食的，弄錯了食性，就怠慢了客人了．但「吃飽了沒」，不正是所有的人每天追的嗎？

我用紙箱將畫眉鳥安頓好之後，到附近的鳥店買了麵包蟲回來給牠吃．但牠並沒有吃，也許因為受傷，牠只是靜靜地蹲在紙箱休息．過了大概一小時，牠開始衝撞紙箱．起先力量還小，後來漸漸大了起來．紙箱因撞擊而發出叩叩叩的聲音也越來越急促．我知道牠沒事了，急著想走．於是打開紙箱，請同事準備相機幫忙拍照．誰知，紙箱才拉開，牠立刻就飛走了，只留下模糊不清的倩影，讓我們有些錯愕！不過這也好，對牠的印象遲早總會模糊的．

在人生的旅程中，我們每個人都是過客．到每個地方只是短暫停留，就是糊口飯吃，吃飽了就走了．留下的只是漸漸模糊不清的身影，不管曾經怎樣精采過，總是要歸於平靜的．如果放不下、捨不得，終究苦的是自己．時間，永遠不會為任何人而暫停，記憶也只能存在腦海，並隨著時間消逝而褪色．所以，把握當下，認真過好每一秒鐘，才是過客要追尋的目標．

義興吊橋

義興吊橋

義興吊橋位於桃園市復興區羅浮里，在台七線北橫公路通往宜蘭約22公里處，在過了著名的復興吊橋後，上了坡不久依替示牌左轉，就抵達入口處了。車子可以停在入口處的路邊，如果是從台七線步行，則在台七線旁有牌樓，依指示拾階而下，亦可抵達。在通往吊橋的路上，兩旁都是竹林，台階的欄杆，以仿竹欄杆造形施作，與兩旁的竹林相呼應。走在其中頗有李安導演”臥龍藏龍”的感覺。只是，這次的主角是賽德克.巴萊的莫納魯道。

吊橋興建在民國五十五年（橋塔上的橋名上記載），總長223公尺。電影賽德克.巴萊在此取景後，桃園市政府於民國102年重新整建完成，補強了吊橋的承載重量，讓橋更堅固，更能兼具觀光的功能。吊橋橫越大漢溪上空，與溪谷間的垂直高度有數十公尺，頗為險峻。有不少兒童需要攙扶才敢行走。橋面以長木板平行舖設，而不是常見的垂直舖設。橋面並不寬，能容兩人同行，但仍以一人行走為宜。走到橋中間，向橋下望，溪水清澈見底，白鷺絲悠翔於溪谷間，橋下還有泰雅族人正在潛水叉魚。（個人臆測，實無法得知是否為原住民，但知道泰雅族人有此喜好與能耐。）整個圖像呈現出一幅人與自然完全融合的樂活景像。

走過橋，想去造訪賽德克.巴萊的場景，可惜並未尋著。不過，走上橋塔前的台階，再向左轉，可以到得一戶人家，從這戶人家的小院子向左前方望去，能飽覽義興吊橋全景，是絕佳的賞橋地點。在此，駐足許久，很快地陷入歷史的旋渦。腦子裡全是莫納魯道與電影的情節，一直在想像那是一個悲慘的年代。

回程，走到橋中央，忍不住回頭看。又轉身回首望向溪谷。發現原來清澈的溪水，己變混濁，且水面有許多泡泡，驚覺山上己下過大雨，雨水沖刷並夾帶泥沙流入下游，才使得溪水變濁。我高聲向溪裡的漁人示警，可他完全聽不懂我的意思，甚至因距離太遠，根本聽不到我的聲音。我看著溪水越來越混濁，心理越是擔心。，卻也只能在橋上看著。過了一段時間，發現溪水並未瀑漲，我猜想：可能山上的雨勢不大吧！而且這溪谷既深且寬，短暫的大雨大概也沒什麼影響吧！可是，30年前，我的堂哥就沒這麼幸運了。

記憶裡，那是一個盛產龍眼的暑假。二伯父的三個兒子一起到山裡，採收龍眼。到了傍晚，因雨停工，大堂哥因貪圖方便，逕行過溪，卻不幸遭遇山洪瀑發，屍體直至急水溪出海口才尋著，讓二伯父和二伯母哭斷腸。這段家族的不幸事件，一直讓我對大自然抱持著敬畏之心。只要到山裡、海邊遊玩，總會時時提醒自己及身邊親友注意安全.

玩賞義興吊橋，可以安排一天的行程。先走訪復興吊橋，再健行至小烏來風景區，做一個森林浴之旅。回程可以參觀台七線旁的觀光花園，慈湖兩蔣文化園區，大黑松小倆口的愛情故事館。最後，再到大溪享用老街的各項名產，飽食大溪豆干，品嘗美味。如果不怕太晚，到了崁津大橋，還可下車觀賞大溪吊溪夜晚燦爛的光雕橋影。然後，再拖著疲憊而滿足的心情回家。